恩阳简介
恩阳区位于四川省东北部,东靠巴州区,南邻仪陇县,西连苍溪县、阆中市,北接南江县。在南北朝梁高祖萧衍普通六年(今525年),始置“义阳郡”,历史上设郡、县时间长达800余年。1933年至1935年,红四方面军在恩阳建立县苏维埃政权,先后设仪阆县、恩阳县。2013年,经国务院批准设立巴中市恩阳区。全区幅员1177平方公里,辖登科、文治、司城3个街道办事处,明阳镇、玉山镇、渔溪镇、花丛镇、茶坝镇、下八庙镇、柳林镇、雪山镇、上八庙镇、兴隆镇、关公镇、九镇、双胜镇、群乐镇、尹家镇15个镇,209个行政村、100个居委会。截至2023年底,全区户籍人口56.07万人,常住人口33.36万人。2023年地区生产总值实现93.56亿元,同比增长6.3%。
历史沿革
新石器时代就有人类在恩阳活动,自南北朝置郡,建置迄今1490余年。据《巴中县志》记载,在南北朝梁武帝萧衍普通六年(公元525年),始置义阳郡,历史上设郡、县时间长达800余年。1933年红军入川先后设仪阆县、恩阳县、恩阳特别市,1962年设人民公社,1969年改为革命委员会,1980年设镇人民政府,1993年撤区并乡建镇时,将原恩阳、司城、麻石三乡并入恩阳镇,1997年底司城乡恢复建制,从恩阳镇分离,2005年4月原明扬、司城、恩阳镇合并为恩阳镇,2013年1月18日,国务院批准成立巴中市恩阳区。由于地理位置特殊,人文历史悠久,水陆交通发达,文化和商贸都十分昌盛,至今地上地下都留下了大量遗存,极具地域特色。红梅恋鹗、蒲道官斩巴蛇的美丽传说,蕴含着这方水土的神秘色彩;保存完好的明清古建筑群,彰显着川东北民居的独特风格;弥足珍贵的红军遗址遗迹,记录着徐向前、李先念等老一辈无产阶级革命家艰苦卓绝的战斗历程;曾经原味原貌的码头驿栈,诉说着恩阳曾经商贾云集的繁华景象。一个个古老传说,一件件历史遗存,一处处民俗风情,演绎了中国历史文化名镇、四川十大古镇的远久文明。
新石器时代
巴人文化
属长江中游大溪文化的一部分(公元前4400-公元前3300年)。从郧阳(今湖北十堰)汉水泗河流域迁徙来的先民在今嘉陵江东河流域、渠江流域一带建立起父系氏族社会部落,分别称为平周部落、奉部落。
夏代
属夏部族联盟梁州境内。
商代
属羌方部族梁州境内。
周代
①西周属奉国境内(周武王姬发元年(前1046年),先民建立氐族侯奉,定国都今苍溪县歧坪镇)。
②东周战国时期属巴子国宕渠县境内(周烈王姬喜六年(前370年),奉国被巴国所灭)。
秦代
先秦时期属秦国巴郡宕渠县境内(周慎靓王姬定六年(前316年)秦国灭巴子国,依照秦王设立郡、县、郊/乡、亭、里五级制,归巴郡宕渠县管辖)。
汉代
东汉属蜀国梁州北巴西郡汉昌县境内(汉献帝刘协建安二十三年(218年),依照汉室改立州、郡、县、郊/乡、里五级制。归梁州北巴西郡汉昌县管辖)。梁州为益州分划开的二州之一,北巴西郡为巴西郡细化开的四郡之一。
晋代
①西晋属梁州巴西郡岐惬县境内(晋惠帝司马衷元康六年(296年),北巴西郡并入巴西郡。归巴西郡岐惬县管辖)。
②东晋属梁州北巴西郡岐惬县义阳乡(晋孝宗司马聃永和三年(347年),巴西郡再次分化出北巴西郡)。
南北朝时期
①属北魏国梁州太谷郡义阳县(魏太宗拓跋嗣常泰四年(420年),取县名义阳,县治位于原恩阳镇)。
②属梁国北巴州义阳郡义阳县(梁高祖萧衍普通六年(525年),郡治位于原恩阳镇。归北巴州管辖,郡治位于原恩阳镇,县治仍前)。
③属西魏国隆州白马郡义阳县(魏废帝元钦二年(553年),北巴易州名隆,撤义阳郡,归隆州白马郡管辖,县治仍前)。
隋代
①梁州汉昌县义阳镇(隋文帝杨坚开皇三年(583年),
隋室设立州、县、郊/乡、里四级制。义阳撤县设镇,归梁州汉昌县管辖)。高祖开皇十八年(598年),梁州并入益州。义阳撤镇建县,易名恩阳,县治位于原恩阳镇。
②属清化郡恩阳县(隋炀帝杨广大业二年(607年),改立郡、县、郊/乡、里四级制。归清化郡管辖,县治仍前)。
唐代
属山南西道巴州恩阳县(唐高祖李渊武德元年(618年),设立道、府/州、县、郊/乡、里五级制。归山南西道巴州管辖,县治仍前)。唐玄宗李隆基天宝元年(742年)巴州易名清化郡。
宋代
属利州路巴州恩阳县(宋太祖赵匡胤建隆元年(960年),宋室设立路、州、县、镇/乡、里五级制。归利州路巴州管辖,县治仍前)。
元代
属四川中书省广元路保宁府恩阳县(元世祖孛儿只斤忽必烈至元十三年(1276年),元室设立省、路、府、县、镇/乡、里六级制。归四川广元路保宁府管辖,县治仍前)。
明代
属四川布政使司保宁府巴州恩阳镇(明太祖朱元璋洪武十年(1377年),明室设立司、府、州、县、镇/乡、里六级制。恩阳撤县设镇,归保宁府巴州巴中县管辖)。明洪武十三年(1380年)巴州撤州制,归保宁府直辖。
清代
属四川行省保宁府巴州恩阳镇(清圣祖爱新觉罗玄烨康熙七年(1667年),清室设立省、州/府、县、镇/乡、里五级制,归保宁府巴州管辖)。
民国
①属四川行省嘉陵道署巴中县恩阳镇(民国孙文德明二年(1914年),民国中央设立省、署、县、镇/乡、里五级制。归嘉陵道署巴中县管辖)。民国二十四年,撤嘉陵道署改制督察区,作川北督察区。
②属四川行省川陕革命区恩阳县。民国二十二年(1933年7月)临时成立苏维埃恩阳县委,县治位于恩阳古镇。
共和国
①属川北行署区达县专区巴中县恩阳镇(1950年1月18日,设立署区、专区、县、镇/乡、村五级制。归达县专区巴中县管辖)。
②属四川省达县地区巴中县恩阳镇(1953年,设立省、地区、县、镇/乡、村五级制。1993年7月5日,达县易地区名达川)。同年,巴中撤县升地区,作巴中地区。
③属四川省巴中市巴州区恩阳镇(2000年6月,改立自治区/省、市、区/县、镇/乡、社区/村五级制。归巴中市巴州区管辖)。
④属四川省巴中恩阳区(2013年1月,设立恩阳区,区治位于今恩阳区登科街道)。
地理位置
土地革命时期,川陕省先仪阆后恩阳的县委、县苏维埃政府都置于此。而今,恩阳是巴中一城两翼空间布局的西翼,地处成渝西几何中心,位于秦巴山片区扶贫开发核心区和成渝、关天两大经济区粘合带,1小时通达广元、汉中、达州、南充,3小时通达成都、重庆、西安,是巴中西向南向的桥头堡。
自然环境
气候状况:全境地处亚热带季风性湿润气候区,冬暖、春旱、夏热、秋凉,四季分明;无霜期长,光照适宜,雨量充沛,气候温和,适宜于多种农作物的生长。年平均气温17.5℃,最高气温39 ℃,最低气温-5℃,无霜期291 天,年平均日照1460 小时,年均降雨量1050mm。区内秋季多雨,冬季多雾,霜、雪较少,降水时空分布差异大,夏季多伏旱,还常有风、冰雹等灾害性天气发生。
地形地貌:巴中地处四川盆地北部的低山区,地势北高南低,北及西北向南及西南倾斜。恩阳区主要属米仓山南麓丘陵地貌,正好处于巴中境内低山、长梁高丘地貌向平缓坡台状丘陵地貌过渡地带,境内多为丘陵、低山,平坝较少,全区地势西北高、东南低,这与区域整体地貌轮廓一致,最高山峰高观山海拔1100余米。境内地质主要构造为向斜褶皱带,该向斜褶皱带受北西向构造影响较明显,轴部和两翼出露白垩系剑门关组地层。区内主要出露地层为中生界白垩系下统剑门关组和汉阳铺组,其母岩为陆相沉积物。恩阳河两岸的河漫滩和阶地零星分布新生界第四系更新统(老冲积)和全新统(新冲积)地层。
土壤:恩阳属巴中中部、西南部丘陵黄红紫泥土区,以白垩系母岩发育而来的黄红紫泥土居多。
水系:恩阳河古名清化水,是巴河一级支流,渠江二级支流,主河发源于旺苍县,恩阳区境内有之字河、詹家河汇入,并继续向东南于三江口注入巴河,恩阳河、之字河、詹家河纵横全区。
旅游资源
恩阳历经近1490年的悠久历史,不仅有古朴深厚的巴人遗风民居文化,而且还有光荣的革命斗争历史,红军留下的大量文物遗址,保存有完好的古老街道和革命旧址多处。城镇内有四川省规模较大成片保存较为完好的明、清时代古建筑群,是观摩川东北独特民居最佳地。古镇内既有连接川陕的米仓古道,又有通达渝沪的古水码头;既有湖广、江西、福建等恢弘大气雄姿依然的客家会馆,又有义阳山、红梅阁、普贤寺、文治寨、千佛岩、登科寺、白云寺等一大批风光旖旎文化浓郁的游览胜地;既有鳞次栉比的茶坊酒肆,又有风格独特的民居塔阁,无处不在的流风遗韵无不彰显着古镇深厚的文化底蕴和丰富的旅游资源。
千年古镇:历史上的恩阳,是川东北重要的水码头,水运相当发达,上通南江,下至重庆,常有几百只商船在恩阳河岸停靠,可见当时的市场繁茂景象。据史载,明清时期,恩阳古镇内常住人口10000余人,并常有3000多商人往来于此,大小商号150多家,盐店19家,饮食店60多家,客栈、茶坊、酒家50多家,商号小贩不下200家,所以这里又是川东北大巴山深处重要的物资集散中心。
在历史上最辉煌的时候,恩阳古镇有三十七条古街,占地面积约2平方公里,虽经多次人为和天灾毁损,至今保存完好的古街还有九条。城镇内有四川省规模较大成片保存较为完好的明、清时代古建筑群,面积约0.5平方公里,有古朴的大街小巷38条,记载着历史的82株古榕树点缀于古街巷间,错落有致、层叠弯曲的街市空间与自然起伏的地貌,体现出古镇与自然完美的结合。高高低低的石阶,整齐划一的青石板路面,延伸出墙面的骑门柜台,低矮的房檐和长长的绣楼,呈现出古镇独特的生活和传统遗风。
老场街是恩阳古镇的一大看点,为明清民居一条街。这条街有居民约50家,房屋以两层居多,为木质建筑阁楼有木质走廊和镂花窗棂。这些沿街而建的街市民居建筑,多为二进式或三进式小四合院,门面多为可拆卸的木板门。大户人家有一进两个小四合院,前院天井、鱼缸,后院花园、假山;书香门第则注重文化氛围的营造。民居建筑的窗棂皆为方窗,现存窗雕多为蝙蝠,寓意对生意兴隆和生活幸福的追求。这些窗雕造型美观,井然有序,堪称川东北民间建筑木雕艺术之精品。
古镇吊脚楼,依山傍水建于古镇内邻河的油坊街、姜市街一带,兴建于唐代,盛于明清,全木质结构,整个楼阁飞檐翘角,雕梁画栋,少则一层,多则四层。层与层之间有凉梯相连。独特的吊脚楼,以及悬山、歇山式屋顶的相互辉映,形成独具传统的建筑特征,具有浓郁的历史、艺术、科学价值。在这些保存较为完好的明、清古建筑群中,除了这些民居建筑外,还有文昌阁、禹王宫、武圣宫等代表性古建筑,他们都具有浓郁的川东北民居风格。
红色古镇,古镇的另一大特色是红色。1932年12月,中国工农红军第四方面军由鄂豫皖经陕西转战巴山,解放巴中,建立川陕革命根据地,极盛时期发展到纵横500里,拥有23个县市,500万人口,4万平方公里的红色区域。徐向前、李先念等老一辈无产阶级革命家在这里进行了2年多艰苦卓绝的战斗。1933年,红四方面军反三路围攻胜利后,先后在恩阳建立了仪阆县、恩阳特别市、恩阳县苏维埃政府。建立了工会、贫农会、少共、少先队、童子团等群众组织和区乡游击队武装力量,开展了轰轰烈烈的土地革命运动,工业、农业、交通、文教卫生事业等都得到了空前发展。1933年至1935年,红四方面军在恩阳建立县苏维埃各类行政机构13处,现保存较为完整的有8处。因此,当时的恩阳镇是全国第二大苏区--川陕革命根据地的中心地带。据说,李先念任军政委的红四方面军第三十军曾在此设军部;毛泽东《为人民服务》中所赞颂的红军战士张思德,也曾在恩阳县列宁模范学校读书。
古镇的上正街和下正街,是红军文化遗址最多的街,在长约400米的街道上,共有原中共川陕省仪阆县委、恩阳县委、恩阳财政委员会、革命法庭、红军经理处等各类行政机关遗址13处。“红军胜利万岁”、“粉碎川陕会剿”、“为土地归农民而战争”等红军石刻标语随处可见;其他分布在老场街(如:打倒反动的国家主义和法西斯主义)、姜市街(如:工农穷人全体来参加红军维护自己的利益)、大石坎(如:国民党他们卖国,帝国主义、西欧人进中国)、恩阳乡政府(如:红军是穷人的军队)等地。这些标语会带你回到那个血与火的年代,使你受到一次深深的革命传统教育。这些,正是川陕革命根据地斗争的历史见证,也是一座露天革命博物馆。红军文化为古镇又添了一抹凝重。1932年红军入川,在这里一驻三年,留下了大批红军遗址。1935年红军撤离,国民党政权重建,对红军遗址进行了大肆破坏,现存的遗址都是当地老百姓想尽各种办法保护下来的,有的甚至为此付出了生命的代价。
风土民俗
恩阳位于秦巴、蜀巴之间,形成了南北兼容,东西并蓄的民风民俗。
建房习俗:建房,在旧社会为人生三件大事之首。民间建房,均要请地仙相宅。一般按照左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的地形进行选址,址定下来后,再说建修新房。
传统婚俗:婚姻,在旧社会是人生三件大事之一。传统婚俗相当繁杂。随着社会的发展,虽有变化,但仍保持了媒人、见面酒、备彩礼、请期、开脸、迎亲、揭盖头、闹洞房、回门等程序。
庙会:恩阳自形成场镇以来,月月有盛会。如正月龙灯会,二月文昌会,三月清明会,四月佛祖会,榨油业有华光会,打铁业有老君会,百货业有皮头会等等。
地方特产
恩阳芦笋
恩阳芦笋嫩茎顺直,呈浅绿色,平均长约22厘米,基部粗1-2厘米,平均单茎重约15克;鳞芽群长约2.5厘米,青绿色;肉绿白色,无空心,组织细腻,脆嫩回甜,气味清香。恩阳芦笋(见产品检测报告)。恩阳芦笋蛋白质含量≥ 2%、氨基酸总量≥2 %、钙≥100毫克/千克、镁≥180 毫克/千克、铁≥8 毫克/千克、锌≥5 毫克/千克、维生素C≥18 毫克/100克。2018年,全区累计栽植芦笋3万亩,建核心示范片1万亩、核心示范园80个。
川明参
恩阳川明参是一种名贵的中药品,参肉含有异虎耳草束,白当归脑,氧化前胡素水合物、芸香瑞亭等具有药用活性的香豆素和芦丁,是滋阴补肺的健脾中药,具止热和胃、通便解毒等功效,对热病伤阴、虚损、虚寒、闭经等病症有显著疗效。
恩阳区种植户多有丰富的川明参种植经验,产品远销北京、上海、成都、重庆、广州、深圳等地。建川明参种植基地3万亩,建川明参良种繁殖基地0.12万亩,年生产5000吨川明参绿色食品加工系列产品的川明参精深加工基地。
尹家牛肉
当地口口相传,三国时期张飞带兵入川,驻兵于现恩阳尹家乡,而当时尹家有一户居民十分会做牛肉,被人推荐于张飞,于是张飞便命其做一份牛肉现场一试。待牛肉做好,张飞品尝后,对其赞不绝口,遂将其征为厨师,专为自己做牛肉。后来张飞驻军阆中,这名做牛肉的厨师也跟着举家搬迁至阆中,再也没有回来。
观音井板鸭
观音井板鸭,因产于恩阳区观音井镇而得名,从选鸭、腌制、晾干、熏烤到板鸭销售都有一套严格的工艺流程,并获得专利证书,成品素以色、香、味、形俱佳而闻名,品质优良,深受消费者青睐。因选料严格,加工精细,配方独特,并且除使用天然调料外,不含任何人工色素及防腐剂,从而使观音井板鸭具有独特的特点,其形如琴,色泽金黄,清香鲜美,余味无穷。
恩阳提糖麻饼
恩阳提糖麻饼有七十二道工序,道道精细、要求严格。主要有选料、配料、做饼、烤饼等。选料要选上等的精面、糯米、大麦、红糖、芝麻、麻油、香油等八种全天然原料。配料时,先将芝麻炒至略带黄皮,再将大麦放在簸箕中润湿,放在向阳处待发出寸许的麦牙,把麦芽晒干与糯米混和后粉碎,用特殊的方法提取麦芽糖。还要把红橘皮煮烂放在白糖中腌制待用。做饼时,将精面发好,内上红糖、橘饼、麻油、香油,外上麦芽糖、芝麻, 整个过程不沾半点生水。烤饼时,用上下两层炭(木炭、杠炭最佳)火同时加热,烤到恰到好处时出炉。工艺的要害,就是掌握这个火候,传人的绝活也在这里。
红心猕猴桃
恩阳红心猕猴桃是一种食用与药用为一体的高级营养保健水果。果肉呈放射状红色线状条纹,富含人体所需的17种氨基酸和多种矿物质和维生素。长期食用能美容、保健,促进人体新陈代谢,提高免疫力,对心脑血管及消化道等疾病有较好的效果,其中红色青花素有抗癌功效。维生素C的含量每100克能达到100-420毫克,是柑橘的5-10倍、柠檬的11-13倍、苹果的20-80倍,值得一提的是,红心猕猴桃对育龄妇女来说是很好的营养食品,我们知道,叶酸是一种水溶性B族维生素,是胎儿生长发育不可缺少的营养素,红心猕猴桃中含高达8%的叶酸。有着“叶酸大户”、“水果之王”的美誉。
文化名人
张思训(947年-1017年),男,恩阳区石城乡人。北宋大夫,宋太宗赵匡义时期天文学家。铸有太平浑仪。(注:资料完善至2015年3月)
喻元吉(1827-1892),字福庵,号秉渊,恩阳区兴隆场乡人。官至知县,一生清廉,有“喻青天”之美誉。以喻秉渊人物故事为原型的大型廉政历史文化题材川剧《挂印知县》曾参加全国基层院团戏曲汇演,获得中宣部、文化部等国家部委领导高度肯定,并获得多项国家和省级大奖。
李本善(1846-1918),字性生,号字泉居士,恩阳古镇人。曾编撰有《课孙随笔》、《岫云诗稿》、《女学养正新编》、《清重修圣水洞序》、《清修城隍庙记》等作品。清朝末年,各级成立民意机构,李任巴中县议会第一任议长。
张子完(1905-1983),民国期间中将、代军长。恩阳区石城乡人。历任第十六兵团第四处少将处长、第四十七军副军长兼第三O二师师长、第四十七军代军长。中华人民共和国成立后,历任山东省卫生厅秘书、山东省政协委员。1983年病逝于济南,终年78岁。
张德贵(1914-1987)男,恩阳区人。1933年5月参加中国工农红军,曾任内蒙古军区副政委,1964年授予少将。
张世盖(1917-2000)男,恩阳区石城乡人。曾任第二炮兵副参谋长、司令部顾问,1962年授予少将。
唐仲容(1920-2002),名大海,恩阳区石城乡人。世界著名的佛学家、民族文化的知名学者、四川省佛教协会常务理事、四川省佛学院教授、巴中市佛教协会名誉会长、巴中地区残联名誉主席。
宋永华(1964- ),恩阳区渔溪镇人,电力系统专家,英国皇家工程院院士,英国核电公司、西门子公司讲座教授。现任澳门大学校长。
韩杰才(1966- ),恩阳区明阳镇人,民建会员,哈尔滨工业大学教授、中国科学院院士,国家杰出青年科学基金获得者。现任哈尔滨工业大学校长。